Waarom kleed je jezelf? Niet zomaar met alles wat past, maar je wilt modieuze kleding die laat zien wie je bent. Wat zorgt ervoor dat je instinctief kleding moet dragen, niet alleen om warm te blijven, maar ook om jezelf visueel uit te drukken?
Is het niet vreemd dat je over de hele planeet hetzelfde instinct aantreft, ongeacht de taal, het ras, de opleiding of de religie van mensen? Vrouwen misschien meer dan mannen, maar ook zij vertonen dezelfde tendens. In 2016 exporteerde de mondiale textielindustrie $1,3 biljoen USD.
Het instinct om ons te kleden voelt zo volkomen normaal en natuurlijk aan dat velen niet vaak stoppen met de vraag: “Waarom?”.
We brachten theorieën naar voren over waar de aarde vandaan kwam, waar mensen vandaan kwamen, waarom de continenten uit elkaar drijven. Maar heb je ooit een theorie gelezen over waar onze behoefte aan kleding vandaan komt?
Alleen mensen – maar niet alleen voor warmte
Laten we beginnen met het voor de hand liggende. Dieren hebben dit instinct zeker niet. Ze zijn allemaal heel blij om de hele tijd naakt voor ons en anderen te staan. Dit geldt zelfs voor hogere dieren. Als we eenvoudigweg hoger zijn dan hogere dieren, lijkt dit niet te kloppen.
Onze behoefte aan kleding komt niet alleen voort uit onze behoefte aan warmte. We weten dit omdat veel van onze mode en kleding afkomstig is van plaatsen met bijna ondraaglijke hitte. Kleding is functioneel, houdt ons warm en beschermt ons. Maar deze redenen beantwoorden niet aan onze instinctieve behoeften aan bescheidenheid, genderexpressie en zelf-identiteit.
Kleding – uit de Hebreeuwse Geschriften
Het enige verhaal dat uitlegt waarom we ons kleden en dat op een smaakvolle manier proberen te doen, komt uit de oude Hebreeuwse Geschriften. Deze teksten plaatsen jou en mij in een verhaal dat beweert historisch te zijn. Het biedt inzicht in wie je bent, waarom je doet wat je doet en wat je toekomst te bieden heeft. Dit verhaal gaat terug tot het begin van de mensheid, maar verklaart ook alledaagse fenomenen, zoals waarom je jezelf kleedt. Het is de moeite waard om vertrouwd te raken met dit verhaal, omdat het veel inzichten over jezelf biedt en je naar een overvloediger leven leidt. Hier kijken we naar het Bijbelverhaal door de lens van kleding.
We hebben naar het oude scheppingsverslag uit de Bijbel gekeken. We zijn begonnen met het begin van de mensheid en de wereld. Vervolgens keken we naar de oorspronkelijke krachtmeting tussen twee grote tegenstanders. Nu bekijken we deze gebeurtenissen vanuit een iets ander perspectief, wat alledaagse gebeurtenissen zoals het winkelen voor modieuze kleding verklaart.
Gemaakt naar het beeld van God
We onderzochten hier dat God de kosmos had gemaakt en daarna
27 En God maakte de mens. Hij maakte hem zó, dat hij heel veel op Hem leek. De mens leek heel erg op Hem. Hij maakte een man en een vrouw.
Genesis 1:27
In de schepping drukte God zich op artistieke wijze volledig uit door de schoonheid van de schepping. Denk aan zonsondergangen, bloemen, tropische vogels en landschapsvergezichten. Omdat God artistiek is, zul jij, gemaakt ‘naar zijn beeld’, instinctief, zonder zelfs maar bewust te weten ‘waarom’, je eveneens esthetisch uitdrukken.
We zagen dat God een persoon is. God is een ‘hij’, niet een ‘het’. Daarom is het niet meer dan normaal dat u zich zowel visueel als persoonlijk wilt uitdrukken. Kleding, sieraden, kleuren en cosmetica (make-up, tatoeages enz.) zijn dus een prominente manier om jezelf zowel esthetisch als individueel uit te drukken.
Mannelijk en vrouwelijk
God maakte ook mensen naar het beeld van God als ‘mannelijk en vrouwelijk’. Hieruit begrijpen we ook waarom jij jouw ‘look’ creëert, door je kleding, mode, door je kapsel en etc. Dit herkennen we natuurlijk en gemakkelijk als mannelijk of vrouwelijk. Dit gaat dieper dan culturele mode. Als je mode en kleding ziet uit een cultuur die je nog nooit eerder hebt gezien, kun je in die cultuur over het algemeen mannelijke en vrouwelijke kleding onderscheiden.
Zo begint jouw schepping naar het beeld van God als man of vrouw jouw kledinginstinct te verklaren. Maar dit scheppingsverslag gaat verder met enkele daaropvolgende historische gebeurtenissen die kleding en jou verder verklaren.
Onze schaamte bedekken
God gaf de eerste mensen de keuze om Hem te gehoorzamen of ongehoorzaam te zijn in hun oerparadijs. Ze kozen ervoor om ongehoorzaam te zijn en toen ze dat deden, vertelt het scheppingsverslag ons dat:
7 Toen zagen ze de waarheid: ze zagen dat ze naakt waren. Daarom maakten ze twee schorten van de bladeren van een vijgenboom. Zo hadden ze iets om aan te trekken.
Genesis 3:7
.jpg){kind=link}
Dit vertelt ons dat mensen vanaf dit punt hun onschuld tegenover elkaar en tegenover hun Schepper verloren. Sindsdien schamen we ons instinctief omdat we naakt zijn en hebben we ernaar verlangd onze eigen naaktheid te bedekken. Naast de noodzaak om warm en beschermd te blijven, voelen we ons blootgesteld, kwetsbaar en beschaamd als we naakt zijn in het bijzijn van anderen. De keuze van de mensheid om God ongehoorzaam te zijn, heeft dit in ons losgemaakt. Het ontketende ook de wereld van lijden, pijn, tranen en dood die we allemaal zo goed kennen.
Genade uitbreiden: een belofte en wat kleren
God deed toen, in zijn genade voor ons, twee dingen. Ten eerste sprak Hij een Belofte uit in raadselvorm die richting zou geven aan de menselijke geschiedenis. In dit raadsel beloofde Hij de komende verlosser, Jezus. God zou hem sturen om ons te helpen, zijn vijand te verslaan en de dood voor ons te overwinnen.
Het tweede dat God deed was:
21 De Heer God maakte voor de mens en zijn vrouw kleren van dierenhuiden. Daarmee kleedde Hij hen aan.
Genesis 3:21
God voorzag in kleding om hun naaktheid te bedekken. God deed dit om hun schaamte aan te pakken. Sinds die dag kleden wij, de kinderen van deze menselijke voorouders, ons instinctief als gevolg van deze gebeurtenissen.
Kleding van de huid – een visueel hulpmiddel
God kleedde ze op een specifieke manier om een principe voor ons te illustreren. De kleding waarin God voorzag was geen katoenen blouse of spijkerbroek, maar ‘kledingstukken van huiden’. Dit betekende dat God een dier doodde om huiden te maken om hun naaktheid te bedekken. Ze hadden geprobeerd zichzelf te bedekken met bladeren, maar deze waren niet voldoende en daarom waren huiden nodig. In het scheppingsverslag was tot nu toe geen enkel dier gestorven. Die oerwereld had de dood niet meegemaakt. Maar nu offerde God een dier om hun naaktheid te bedekken en hun schaamte te beschermen.
Hiermee begon een traditie, beoefend door hun nakomelingen, die door alle culturen loopt, van het offeren van dieren. Uiteindelijk vergaten mensen de waarheid die deze offertraditie illustreerde. Maar het werd bewaard in de Bijbel.
21 De Heer God maakte voor de mens en zijn vrouw kleren van dierenhuiden. Daarmee kleedde Hij hen aan.
Romans 6:23
Hierin staat dat het gevolg van de zonde de dood is, en dat daarvoor betaald moet worden. We kunnen het zelf betalen met onze eigen dood, of iemand anders kan het namens ons betalen. De geofferde dieren illustreerden dit concept voortdurend. Maar het waren slechts illustraties, visuele hulpmiddelen die verwezen naar het werkelijke offer dat ons op een dag van de zonde zou bevrijden. Dit werd vervuld door de komst van Jezus, die zichzelf vrijwillig voor ons opofferde. Deze grote overwinning heeft daarvoor gezorgd
26 De laatste vijand die wordt overwonnen, is de dood.
1 Corinthiërs 15:26
Het komende huwelijksfeest – Trouwkleding verplicht
Jezus vergeleek deze komende dag, waarop Hij de dood vernietigt, met een groot bruiloftsfeest. Hij vertelde de volgende gelijkenis
8 Daarna zei hij tegen zijn dienaren: ‘Alles is klaar voor het feest. Maar de mensen die ik had uitgenodigd, waren het niet waard om te komen. 9 Ga daarom naar de grote wegen. Nodig iedereen die je daar ziet voor de bruiloft uit.’ 10 De dienaren gingen en nodigden iedereen uit, goede en slechte mensen. En ze namen hen mee naar de bruiloft. De feestzaal liep helemaal vol met mensen.
11 De koning kwam binnen om te kijken wie er allemaal op het feest waren gekomen. Toen zag hij iemand die geen feestkleren aan had. 12 Hij zei tegen hem: ‘Vriend, hoe komt het dat je je feestkleren die we je gegeven hebben niet aan hebt?’ En de man wist niets te antwoorden. 13 Toen zei de koning tegen de bedienden: ‘Bind hem aan handen en voeten en gooi hem in de donkerste kerker. Daar zal hij huilen en met zijn tanden knarsen van spijt.’
Mattheüs 22:8-13
In dit verhaal dat Jezus vertelde, wordt iedereen uitgenodigd voor dit feest. Er zullen mensen uit elk land komen. En omdat Jezus voor ieders zonde heeft betaald, deelt hij ook de kleding voor dit feest uit. De kleding hier vertegenwoordigt zijn verdienste die onze schaamte voldoende bedekt. Hoewel de huwelijksuitnodigingen wijd en zijd verspreid zijn en de koning gratis trouwkleding uitdeelt, heeft hij ze nog steeds nodig. We hebben zijn betaling nodig om onze zonden te bedekken. De man die zich niet met de bruiloftskleren kleedde, werd van het festival afgewezen. Daarom zegt Jezus later:
18 Daarom raad Ik jullie aan om goud van Mij te kopen. Goud dat in het vuur zuiver is gemaakt. Dan zullen jullie rijk zijn. En koop van Mij witte kleren om aan te trekken. Dan zullen jullie niet meer naakt zijn. En koop van Mij oogzalf om op jullie ogen te doen. Dan zullen jullie weer kunnen zien.
Openbaring 3:18
God bouwde voort op dit eerste visuele hulpmiddel van dierenhuiden die onze naaktheid bedekken, door het komende offer van Jezus op opmerkelijke manieren voor te stellen. Hij testte Abraham op de exacte plaats en op een manier die het werkelijke komende offer illustreerde. Hij stelde ook het Pascha in, dat de exacte dag aangaf en ook het werkelijke komende offer verder illustreerde . Maar gezien de manier waarop we kleding voor het eerst ter sprake hebben zien komen in het scheppingsverhaal, is het intrigerend dat de schepping ook voorafging aan het werk van Jezus.