De geboorte van Isaak is een van de meest verwachte en langdurige gebeurtenissen in de Bijbel. God beloofde Abraham, toen 75 jaar oud, een ‘grote natie’ in Genesis 12 . Abraham gehoorzaamde Gods belofte en verliet Mesopotamië om naar Kanaän, het Beloofde Land, te gaan, waar hij een paar maanden later arriveerde.
Maar voordat Abraham ‘een grote natie’ kon verwekken, had hij een zoon nodig – maar de beloofde zoon was nog niet gearriveerd. Abraham wachtte tien jaar zonder een zoon of erfgenaam te verwekken . God stelde hem echter gerust met een bindende eed; door op God te vertrouwen, werd aan Abraham rechtvaardigheid ‘gecrediteerd’ . Abraham kreeg Ismaël als zoon, via een surrogaatachtige regeling, maar God verklaarde dat Ismaël niet de beloofde zoon was.
Jaren gingen voorbij terwijl Abraham en Sara bleven wachten, waarbij de vooruitzichten om een kind te krijgen steeds kleiner werden naarmate ze ouder werden. De hoop leek verloren totdat Abraham op negenennegentigjarige leeftijd een unieke ontmoeting had.
De Heer verschijnt aan Abraham
18 Op een dag kwam de Heer naar Abraham toe bij de eikenbomen van Mamré. Abraham zat op dat moment bij de ingang van zijn tent. Het was op het heetst van de dag. 2 Hij keek op en zag dat er drie mannen voor hem stonden. Hij stond op en liep naar hen toe.
3 Hij boog diep en zei: “Wilt u alstublieft mijn gasten zijn? 4 Laat mij water voor u halen, zodat u uw voeten kan wassen. En rust wat uit onder de boom hier. 5 Ik zal u wat te eten brengen, zodat u een beetje opknapt voordat u verder reist. Want daarvoor bent u toch bij mij langsgekomen!” Ze zeiden: “Graag!”
6 Abraham ging snel naar Sara in de tent en zei: “Ga vlug deeg maken en brood bakken!”
7 Daarna liep Abraham naar de koeien en koos een gezond, vet kalf uit. Hij bracht het naar de knecht, die het snel voor hem ging slachten en klaarmaken. 8 Toen het eten klaar was, zette hij het voor de mannen neer, met boter en melk. Hij bleef onder de boom staan terwijl zij aten.
Gods belofte voor een zoon
9 Toen vroegen ze hem: “Waar is je vrouw Sara?” Hij zei: “Daar, in de tent.”
10 En Hij zei tegen hem: “Over een jaar kom Ik bij je terug. Dan zal je vrouw Sara een zoon hebben.” Sara luisterde bij de ingang van de tent, die achter Hem was.
11 Abraham en Sara waren al heel erg oud. Sara was allang te oud om nog kinderen te kunnen krijgen. 12 Daarom lachte Sara in zichzelf en dacht: “Alsof ik nog naar mijn man zou verlangen, nu we allebei al zo oud zijn!”
13 Toen zei de Heer tegen Abraham: “Waarom lacht Sara daar? Waarom zegt ze: ‘Alsof ik nog een kind zou krijgen, terwijl ik al zo oud ben!’? 14 Voor de Heer is niets te wonderlijk! Op de juiste tijd, over een jaar, zal Ik bij jullie terugkomen. Dan zal Sara een zoon hebben.”
15 Toen loog Sara en zei: “Ik heb niet gelachen.” Want ze was bang. Maar de Heer zei: “Dat is niet waar. Je hebt wél gelachen.”
Genesis 18:1-15
Kunnen we Sarah de schuld geven van het lachen? Een kind krijgen als de vader 99 is en de moeder 90 is pure onmogelijkheid. Wij zouden ook hebben gelachen.
De geboorte van Isaak
Niettemin ontdekken we het volgende jaar het volgende:
21 De Heer kwam bij Sara, zoals Hij had gezegd, en deed wat Hij haar had beloofd. 2 Sara raakte in verwachting en kreeg een zoon. Zo kreeg Abraham een zoon toen hij al oud was. Hij kreeg hem op de tijd die God had genoemd. 3 Abraham noemde zijn zoon Izaäk (= ‘gelach’). 4 Hij besneed zijn zoon Izaäk toen hij acht dagen oud was, zoals God hem had bevolen. 5 Abraham was 100 jaar toen Izaäk werd geboren.
6 En Sara zei: “God heeft ervoor gezorgd dat ik weer kan lachen. En iedereen die het hoort, zal met mij mee lachen. 7 Wie had ooit tegen Abraham durven zeggen: ‘Sara zal een kind krijgen’? Toch heb ik een zoon gekregen, ook al zijn we allebei al oud.”
Genesis 21:1-7
Uiteindelijk kregen Abraham en Sara nu hun beloofde zoon: Isaak. Hun dromen werden opnieuw aangewakkerd. Toch riep het algemene verhaal een belangrijke vraag op.
Waarom wachten zij op de geboorte van Isaak?
Waarom wacht God 25 jaar (Genesis 21) om de beloofde geboorte van Isaak te bewerkstelligen (Genesis 12)? Als God de macht heeft om op elk moment iets te doen, waarom zou hij dan niet meteen Isaak tot stand brengen? Zou dat niet beter Zijn macht tonen? Of was er een speciale vooruitziende blik op Gods omslachtige manier om dingen te doen?
Uit latere uitkomsten kunnen we verschillende redenen voor het wachten afleiden.
Ten eerste leerde Abraham tijdens dit lange wachten waardevolle lessen over het vertrouwen op God. Daarmee werd hij een voorbeeld voor alle mensen die op God willen vertrouwen. Degenen die God willen kennen, moeten het pad van Abraham volgen.
Ten tweede: in plaats van Gods macht te verminderen, vergroot het verslag deze juist. Het is misschien opmerkelijk, maar niet wonderbaarlijk, dat een echtpaar van middelbare leeftijd een kind krijgt. Onwaarschijnlijke gebeurtenissen komen van nature voor. Als Abraham en Sara Isaak al vroeg hadden gekregen, zouden we het verhaal op die manier kunnen interpreteren. Een echtpaar dat op 100-jarige leeftijd een kind krijgt, is echter een verzonnen verhaal of een wonder. Er is geen andere verklaring of middenweg. Ofwel gebeurden de gebeurtenissen rond de geboorte van Isaac niet zoals vastgelegd, ofwel vond er een wonder plaats. Als het wonderbaarlijk is, dan berust het hele project, bekend als Israël, dat tot op de dag van vandaag voortduurt, op het fundament van Gods wonderbaarlijke kracht en Zijn volkomen betrouwbare beloften. Bij de geboorte van Isaac zijn alle Joden door de geschiedenis heen gebaseerd op een wonder. En als de fundering wonderbaarlijk is, dan is de structuur die erop gebouwd is dat ook.
De wonderbaarlijke geboorte van Isaac vergeleken met de wonderbaarlijke geboorte van Jezus
Om de derde reden voor Isaaks uitgestelde geboorte te begrijpen, moeten we een opmerkelijk patroon herkennen. Bedenk dat Abraham slechts één andere afstammeling had met een even beloofde, verwachte en wonderbaarlijke geboorte: Jezus van Nazareth.
Eeuwenlang hadden verschillende profeten op verschillende manieren in Gods naam beloofd dat de Messias zou komen. De Evangeliën stellen Jezus vervolgens voor als deze beloofde Messias. Dat hij uit een maagd werd geboren, is net zo, zo niet wonderbaarlijker dan de geboorte van Isaak. Net als bij het geboorteverslag van Isaak kunnen we de maagdelijke geboorte van Jezus alleen maar interpreteren als een verzonnen verhaal of als een wonderbaarlijk verhaal . Er is geen andere verklaring, geen middenweg. Een beetje nadenken brengt deze symmetrie tussen de geboorten van Jezus en Isaak duidelijk in beeld.
Jezus als archetype van Israël
Hier is er één uit een reeks voorbeelden die een algemeen portret schetst van Jezus als het archetype van Israël. Als archetype vertegenwoordigt, vervult en is hij de vervulling van Gods doeleinden die 4000 jaar geleden voor het eerst aan Abraham werden uitgesproken. Om een archetype te kunnen zijn, moest Jezus’ geboorte een voorbeeld zijn van die van Isaak, de eerste van de natie. Anders wordt de bewering van Jezus dat hij Israël is vanaf het begin vals bewezen. Maar aangezien de wonderbaarlijke aard van hun beider geboorten overeenkomt, blijft de bewering van Jezus dat hij Israël was intact en op zijn minst een open vraag die de moeite waard is om te onderzoeken.
Als we hun geboorten vanuit dit historische perspectief vergelijken, kunnen we waarnemen dat de geboorte van Isaak die van Jezus voorzag, die veel later kwam. Het coördineren van gebeurtenissen met een vooruitziende blik als deze, die zich uitstrekken over een immense tijdsperiode in de menselijke geschiedenis, ondersteunt de bewering dat Jezus de hoeksteen is van een goddelijk project. God nodigt ons allemaal uit om dit project te begrijpen, zodat we kunnen profiteren van de oorspronkelijke belofte die zo lang geleden aan Abraham werd gegeven.
3 Als mensen jou goed behandelen, zal Ik goed voor hén zijn. En als mensen jou slecht behandelen, zal Ik slecht voor hén zijn. En door de zegen die op jou is, zullen alle volken van de aarde gezegend worden.”
Genesis 12:3
We blijven vanuit dit gezichtspunt naar Jezus kijken door te onderzoeken hoe zijn vlucht van Herodes vlak na de geboorte de vlucht van Israël van Isaaks zoon weerspiegelde. Wij sluiten hier ons onderzoek af .
Leave a Reply